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韩国新华网
[摘 要] 人类对活态的非物质文化遗产代表性传承人及其传承群体的人工智能呈现与广泛运用，将成为未来社会发展的重要元素。
[关键词] 活态的非遗的人工智能、未来社会发展、重要元素。
非物质文化遗产代表着人类的优秀传统及其表现形式，期初是强调的抢救性保护，尔后是生产性保护，再尔后是系统性保护；“人工智能”代表着人类的功能模仿及其表达方式，期初是人类创造和制造的机械功能呈现，尔后是机器人呈现，再尔后是人的功能的人工智能呈现与实践运用。活态的非物质文化遗产与人的功能的人工智能呈现最初的出现没有必然的关联性，但二者的发展终端却有其必然的紧密性。
随着社会的不断发展，活态的非物质文化遗产会越来越广泛的融入到人们的生产生活实践中，这是人类新的认知思想和行为体验转换为具有趋势性的生活方式的潮流需求。按照活态的非物质文化遗产保护传承的客观规律，活态性是其代表性传承人和传承人群体的特殊灵感和灵性，一直会有无穷尽的新生力量薪火相传、续延不断。在这个进程中，活态的非物质文化遗产代表性传承人及其传承人群体会逐渐形成社会发展的重要构成力量，最终成为人类社会向前发展极其重要的基础条件和极其重要的主题元素。由于活态的非物质文化遗产代表性传承人及其传承人群体会逐渐形成社会发展的重要构成力量，而人工智能呈现如果模仿了活态的非物质文化遗产代表性传承人、传承人群体的特殊性功能及其表达方式，那么，人类对活态的非物质文化遗产代表性传承人及其传承群体的特殊性功能的人工智能的呈现与广泛运用，最终也会成为影响人类社会未来发展的重要元素。
当下的人类社会能够看到的人工智能呈现至少有四层含义：第一，人工智能已经从思维智力和行为形态上初步实现了人类在一定领域的功能及其模仿表达方式与机械功能的紧密结合，这是人工智能超越机械功能的本质性区别；第二，人工智能正处于以人或者动物的方式来完成人类的生产性机械功能和人类的生活性机械功能的呈现阶段，在这样的进程中，人工智能的涉及面会越来越广泛，会替代人类在生产和生活领域的各种由人类创造和制造的机械功能和模拟生命功能的呈现，这种“替代”会一直不停顿把人类创造制造的机械功能模拟复制成生命功能后予以储存，在实践运用中无创新且反复重复出现，这就是人工智能对人的活态功能的模拟呈现最后会出现无穷尽重复但又无法提供具备创新性和选择性的直接原因；第三，人工智能面临的真正无法模拟复制和存储的对象在哪里呢？在于每天需要活态生活的真实的人的多样性，这是人工智能无论到什么时候也不能与真实的人的活态思维及其功能表现同步以人工智能呈现的，即人工智能呈现的人的功能，不能与人的活态的随时随地都处于不断变化的灵感和灵性的多样性同步。第四，人工智能所需要的真正具备创新性和选择条件的呈现对象在哪里呢？是拥有多样的又具有复制存储属性的非物质文化遗产代表性作品。
所以，在未来社会中，非物质文化遗产代表性传承人及其传承人群体的代表作品，以及创造生产这些作品的活态的非物质文化遗产代表性传承人及其传承人群体，是人工智能最想复制存储模仿表达以及呈现的对象！这是一个最具有传统文化根脉性和最具有未来科技创新性的复合体，这也是人类社会未来发展的重要元素。
活态的非物质文化遗产的兴起，是人类在近20年来对人类自身的认知表达的最新贡献。由于活态的非物质文化遗产的出现，极其细微的划分了文化遗产的种类和所辖的各门类项目的活态表达方式，因此，极大的丰富了人类文化的多样性，也极大的丰富了人类社会生产生活实践活动的创新性转化内容和创造性发展方式。目前，人类对非物质文化遗产的认知主要由两个方面构成：一个是对活态的非物质文化遗产概念的确定；另一个是对活态的非物质文化遗产保护实践的总结与探索。
对于活态的非物质文化遗产概念的确认和活态的非物质文化遗产保护实践的总结与探索，我们可以从国内、国外、世界组织捋清脉络。
在国内，活态的非物质文化遗产在国内的概念已确认为起初叫“民族民间文化保护工程”，业界通常称为“民保工程”，二十世纪四十年代末期在中国共产党领导下的延安解放区产生，到二十一世纪初期我国提出并确定为非物质文化遗产后，由于“民保工程”内容包含在非物质文化遗产类别中，人们在习惯上已将“民保工程”并入非物质文化遗产的范畴，确称为非物质文化遗产；二十一世纪初，我国综合国外以及联合国教科文组织的提法，结合国内的实际情况，最后确称为“非物质文化遗产”，并于2011年6月立法（《中华人民共和国非物质文化遗产法》）做了专门定义。
在国外，“无形文化财”，这个叫法在二十世纪五十年代产生于日本，后传播到了亚洲、欧洲的部分国家。在叫法上日本仍然使用了“无形文化财”，欧洲和联合国教科文组织使用了在二十世纪八十年代末（1989年11月17日）通过的《人类口头和非物质遗产代表作》中的称谓“人类口头和非物质遗产”；二十一世纪初（2003年10月17日），联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》（2006年4月20日实施）中的称谓“口头或无形遗产”；2018年，联合国教科文组织再次改称为“活态遗产”。
截止到2025年12月，世界上已有185个《保护非物质文化遗产公约》缔约国确认了以非物质文化遗产为主体内容的各自的概念；对非物质文化遗产的官方称谓及概念确认，也不同程度的表达了世界组织、以及相关国家和民族在世界范围内对活态的非物质文化遗产的认知进程。
2004年8月，全国人大批准我国为《保护非物质文化遗产公约》缔约国，这就意味着对于以国家意志推进的非物质文化遗产保护实践的总结与探索，在国内已经有20余年的发展了，基本概括为:第一阶段为抢救性保护阶段，主要是非物质文化遗产资源普查调查、拟设基础理论研究、立法、非物质文化遗产名录项目及其代表性传承人的申报保护等；第二阶段为生产性保护阶段，主要是宣传实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》、非物质文化遗产保护基础理论研究、非物质文化遗产代表性项目及其代表性传承人的申报保护的不断延伸和升级、提倡生产性价值概念、强调多元化保护理念；第三阶段为系统性保护阶段，主要是《中华人民共和国非物质文化遗产法》调修、非物质文化遗产基础理论的拓展与深入研究、纳入基础学科学历教育体系、非物质文化遗产代表性项目及其代表性传承人申报保护的社会普及、提倡非物质文化遗产的系统价值观念、强调创新创造利用；在这20余年间，中国已成为世界上对非物质文化遗产最重视的国家、非物质文化遗产保护成果最多的国家、把非物质文化遗产最广泛融入到老百姓的生产生活中间的国家。纵观全球非物质文化遗产保护利用现状，很显然，中国在非物质文化遗产保护领域已经成为世界上最有实力的领跑者。
就目前世界各国人工智能呈现的质量提升和推进速度来看，中国也是世界的领跑者。美欧日韩也均为人工智能呈现的强国，其人工智能呈现的发展进程已经较好的完成期初的计算机程序、尔后的人类创造和制造的机械功能的人工智能呈现两个阶段，真正较量的是再尔后的人的生存功能实践与运用的人工智能呈现，这就需要具备人工智能呈现向前推进的物质和科技基础条件；但从已经经历的前两个阶段来看，物质和科技基础条件已经成为次要条件，人的活态的特殊性的生存功能的实践与运用将会逐渐转化为实现人工智能呈现方式向前推进的主要条件。在未来社会中，活态的非物质文化遗产代表性传承人和传承人群体会逐渐成为适合这种条件的主流力量，这也是活态的非物质文化遗产保护和利用即将面临的大转折和大机遇。谁积累的基础条件雄厚谁就抓住了推动社会向前发展的主动权，这也是中国在人工智能呈现领域需要成为世界领跑者的先决条件。
在人类社会未来发展较长的一段时期，无论是在国外还是国内，相关各国对于活态的非物质文化遗产均会采取适合本国国情的保护利用方式：对活态的非物质文化遗产的重视程度继续持高，对活态的非物质文化遗产的保护继续实现常态化，对活态的非物质文化遗产的利用继续视为时尚，对活态的非物质文化遗产的创新性转化和创造性发展必将成为潮流。
在未来社会发展中，活态的非物质文化遗产的保护成果不断积累，活态的非物质文化遗产的社会价值日益凸显，活态的非物质文化遗产与人工智能呈现密切组合成为人类发展的重要元素。
作者简介
周祥生：四川省非物质文化遗产保护中心工会主席、副研究馆员，主要研究方向为非物质文化遗产本体、非物质文化遗产保护、非物质文化遗产管理。