———比肩诺奖级成果：杨永忠教授创意管理
原始创新奋斗历程及几点启示
章继刚
摘要
创意作为创新管理的“模糊前端”，长期处于管理学研究的盲区。四川大学杨永忠教授以二十年学术坚守，从产业经济学转向创意管理研究，先后出版中国首部《创意管理学导论》（2018）、新文科原创建设教材《创意管理学导论（第二版）》（2025）和全球首部《创意科学导论》（2026），完成了从“创意管理”到“创意科学”的学科进阶。本文在梳理杨永忠学术历程的基础上，系统阐述其“看见看不见的好”的学科定位、“铜钱模型”与“北斗模型”的价值转化理论、“T人性假设”的人性论突破、“三问而行”的方法论创新以及“创意科学飞翔模型”的理论建构，并从中提炼出中国管理学原始创新的七点启示。研究表明，杨永忠的学术实践不仅开辟了一个中国原创的交叉学科领域，更构建了一套“学术创业”的方法论范式，为中国管理学从“跟跑”走向“领跑”提供了可资借鉴的路径。
关键词：杨永忠；创意管理学；创意科学；原始创新；学术创业；中国原创管理理论
一个学科的诞生与一位学者的远征
在人类知识演进的历史长河中，每一次学科的诞生都意味着认知边界的拓展与思维范式的革新。当管理学在二十世纪沿着工业时代理性化、标准化、效率化的道路高歌猛进时，它逐渐构筑起一套精密而庞大的知识体系——从泰勒的科学管理到韦伯的科层制，从德鲁克的目标管理到波特的竞争战略，这套体系深刻塑造了现代商业文明的面貌。然而，当人类社会步入创意经济时代，这套以“确定性”为内核的管理知识体系，在面对“创意”这一人类最为灵动、最为不确定的活动时，日益显露出力不从心的窘境。
正是在这一时代命题面前，一位中国学者以二十年的坚守与探索，开辟了一个原创的学术领域——中国创意管理学。他就是四川大学商学院教授、博士生导师、四川大学创意管理研究所所长杨永忠。从2007年在福建首次涉足创意产业规划，2009年出版《创意产业经济学》，2013年四川大学创意管理研究所的创立，到2018年中国首部《创意管理学导论》的出版，再到2025年《创意管理学导论（第二版）》作为中国最早的新文科原创交叉建设教材、2026年全球首部《创意科学导论》的问世，杨永忠以“板凳甘坐十年冷”的学术定力，完成了一场从“跟跑”到“领跑”的学术跨越，走出了一条中国学者原始创新的典范之路。
然而，这条道路并非坦途。在一个以“确定性”为内核的管理学传统中，为一个以“不确定性”为本质的研究对象开辟学科领地，意味着要同时面对理论空白、学科边界、学术合法性、国际对话等多重挑战。本文在梳理杨永忠奋斗历程的基础上，试图深入剖析其原始创新的内在逻辑，并从中提炼出对中国管理学自主创新具有普遍启示意义的经验。
一、拓荒之路：从一个“黑箱”到一个学科的诞生
1.1 学术转身：从产业经济到创意管理
杨永忠的学术之路并非一开始就指向创意管理。他早年深耕产业经济研究，获四川大学经济学博士学位，在复旦大学完成博士后研究，并作为国家公派访问学者赴澳大利亚昆士兰大学深造。在产业经济学的训练中，他积累了扎实的理论功底和严谨的研究方法，这为他日后开辟新学科奠定了坚实的方法论基础。
然而，长期的学术探索让他敏锐地发现了一个令人不安的理论“盲区”。传统管理学过度依赖理性工具与数据模型，在创意经济时代逐渐显现出根本性的局限——企业拥有完善的管理流程，却难以激发内生创新活力；学界聚焦标准化管理研究，却无法破解创意活动的底层规律。用杨永忠的话说，创意作为创新管理的“模糊前端”，始终处于“黑箱”状态，“或者是一种轮廓化的‘素描’，或者就是一个黑箱”。
这一判断具有深远的学术意义。在西方创新管理研究中，创意长期被视为创新的“前端输入”，是一个不需要解释的预设前提。创新管理的核心关注点是研发管理、技术转化、产品开发、市场推广，而“创意如何产生、如何转化为价值”这些根本性问题，却鲜有系统性研究。杨永忠意识到，这恰恰是管理学版图上一块亟待开垦的处女地。
1.2 学术创业：研究所的创立与学科的系统建构
2013年，在四川大学和商学院的大力支持下，杨永忠创建了四川大学创意管理研究所。这是国内较早从管理学和企业管理角度对文化创意的发生与发展规律进行系统研究的科研机构。研究所的成立，标志着中国创意管理研究从零散的观点探讨开始走向了系统的学科建构。
杨永忠的学术创业并非一帆风顺。彼时，全球创意管理研究尚处起步阶段，国内既无成熟理论可借鉴，也无完整体系可参考。他带领团队深入创意企业、产业园区开展实地调研，在真实的产业场景中捕捉创意活动的规律。2014年，由杨永忠主编的《中国创意管理前沿研究系列》丛书由经济管理出版社出版，这是国内最早从企业管理视角系统研究文化创意的前沿性书籍。同年，他率先在国内工商管理学科开辟了文化创意管理这一新的博士招生专业方向。
1.3 理论奠基：《创意管理学导论》的出版与“看见看不见的好”
2018年，杨永忠出版了中国首部《创意管理学导论》（经济管理出版社，ISBN 978-7-5096-5885-7）。在这部著作中，他首次将“创意管理学”作为独立学科系统提出，并明确其研究范畴与核心体系。2020年他进一步将创意管理界定为“看见看不见的好”——这一上升到哲学层面的定义，恰恰道出了创意管理的本质：它管理的不是已经存在的、看得见的资源，而是潜在的、尚未显现的创意价值。
从学科建构的角度看，《创意管理学导论》具有范式意义。杨永忠将创意管理学定位为“从微观管理角度系统研究创意管理活动的基本规律和一般方法的一门工商管理新兴学科，也是一门交叉学科，以管理学研究方法为基础，涵盖艺术学、心理学、脑科学、社会学、经济学、计算机科学等相关学科”。这一学科定位的巧妙之处在于，它既不与文化产业学、艺术学理论硬碰硬，也不完全依附于传统工商管理，而是在工商管理的话语体系内为创意研究找到了独立的生态位。
1.4 学术合法性的系统建构
学术界接受一个新学科，从来不是靠口号完成的。杨永忠的学术创业遵循了一套“补空白—立边界—建载体—出成果—接产业—国际化”的方法论。
补空白方面，他指出以工业时代为背景的西方管理学忽略了与文化相关的0到1创意。立边界方面，他明确创意管理学聚焦企业或组织视角下创意的生成、转化、运营、消费，与文化产业学偏政策、产业、文化治理，艺术管理偏机构、展演、策展形成清晰区分。建载体方面，2016年创办《创意管理评论》学术集刊，连续出版12卷；2014年在川大工商管理下设创意管理博士方向；2022年推动在西北民族大学设立二级交叉学科硕士点。出成果方面，他主持多项国家社科基金重点项目、国家自科基金项目管理类课题，在重要国际期刊发表论文60余篇。产业落地方面，他以竹艺村、崇德里、许燎源博物馆、三星堆博物馆等案例，证明创意管理理论具有切实的产业指导价值。国际化方面，他将中国原创管理学与“新文科+文化自信”相结合，一手将其创办的中国创意管理论坛发展成为国际创意管理论坛，连续在香港城市大学、澳门城市大学、伦敦大学伯贝克学院成功举办，并在伦敦推动成立了国际国际创意科学院。
这套学术创业方法表明，在中国当前学术体制下，一个新学科的诞生，不仅需要理论创新，还需要制度建构、共同体培育和话语权积累。
二、理论创新：构建根植中国文化的原创管理学框架
2.1 从“三思而行”到“三问而行”：管理思想的突破
杨永忠的理论创新，首先体现在管理思想层面。基于人工智能时代的到来，他前瞻性地提出了“人类行为方法化”的理论主张：从传统的“三思而行”到“三问而行”，完成了一次管理思想的跃迁。
源于传统智慧的“三思而行”依赖个体经验与逻辑演绎，是基于人类直觉的决策模式；而“三问而行”是AI驱动的决策模式，通过向AI询问可行性、最优解、风险因素三方面，将分散的个体智慧转化为规模化的算法共识，实现从“经验驱动”到“数据智能驱动”的转变。杨永忠进一步指出，人类行为方法化“不是机械执行，而是激发人类更深层思考的触媒，让方法化成为拓展可能的阶梯，而非禁锢想象的牢笼”。
这一管理思想突破的核心价值在于：它提出了一种人机协同的进化哲学。其核心不是取代人类决策，而是重构“何为理性行为”的定义——在算法编织的模式网络中，保留对“未知未知”的敬畏，如创意黑箱，或许正是避免行为异化、守护人类主体性的关键。他进一步明确，人类行为方法化构成了人工智能时代的管理学坐标，横轴是“基于智能的工具理性”，纵轴是“基于人类的认知边界”，人类行为最终将由两者共同确定。这些思想，为创意在人工智能时代的生成方式奠定了哲学基础。
2.2 铜钱模型与北斗模型：创意的价值转化理论
杨永忠最具影响力的理论贡献之一，是提出了不确定和非对称性的创意价值转化的铜钱模型（Copper Coin Model，CCM）和北斗模型（Big Dipper Model，BDM）。
铜钱模型揭示的是创意价值转化的具体过程，包含四个关键维度：价值认定，即创意的战略；价值认知，即创意的运营；价值认同，即创意的营销；价值认购，即创意的消费。这四个维度环环相扣，构成了创意从潜在价值到市场价值的完整转化链条。北斗模型则着眼于创意价值转化的实施策略，以价值共创为基础，从社会参与、公共激励、企业家创新、重构战略、体验运营、共鸣营销和人格消费七个方面，构建了创意价值转化的操作框架。两个模型的关系是配套的：铜钱模型解决“创意怎么一步步变成钱”的具体路径，北斗模型解决“谁来一起造生态”的实施策略。
从学术价值看，这两个模型解决了“创意不可测”的学科难题。它们使创意研究从“玄学”走向“可分析对象”，让审稿人能够看到有构念、有机制、有案例的框架图。这正是创意管理学能够进入主流经管期刊和基金项目的重要原因。值得特别指出的是，铜钱模型以中国古代铜钱的外圆内方之形，隐喻创意价值转化中“原则的坚定性与策略的灵活性”的统一；北斗模型则以北斗七星的导航意象，表达“方向感与系统性”的结合——这种将中国传统智慧与现代管理理论有机融合的尝试，充分彰显了中国学者的文化自信和理论创造力。
2.3 T型人性假设与泛泛文化阶层：对管理学人性假设的拓展
杨永忠的理论创新深入到管理学的人性假设基础层面。他提出了“T人性假设”，突破了西方管理学者麦格雷戈关于X理论即人性本懒和Y理论即人性本勤的框架约束，直接用“T”字形比喻中国人的人性结构：竖线代表勤劳基因，横线代表抑制创造力的心理枷锁。
杨永忠研究认为，中国人几千年的传统文化形成了内向、害羞、胆怯、过度服从等特质，这些头上的心理枷锁抑制了好奇心与想象力，导致“越勤劳越远离创造力”。他大胆呼吁，释放普通大众的创造力，需要脱去“T”上的一横，让他们敢于表达自己的想法和创意，而不是只强调勤奋和遵守规则。从学术价值看，T人性假设的创新体现在三方面：其一，突破了西方人性假设的抽象“个体主义”，将“文化嵌入性”纳入人性认知框架；其二，为中国管理实践提供了“问题靶向”——西方人性管理的核心是“区分勤奋与懒惰”，而中国人性管理的核心则是“解除心理枷锁”；其三，其文化诊断路径不仅适用于中国，在东亚社会及西方不同社会阶层中也具有普遍性。
与此相关的是“泛泛文化阶层”（Pan-Pan-Cultural Class，PPCC）理论的提出。杨永忠观察到，在创意经济时代，创意阶层不再局限于传统意义上的艺术家、设计师、工程师群体，而是扩展为一个更为广泛的“泛泛文化阶层”——任何将文化元素融入创新思维和价值创造的人，都属于这一阶层。这一理论拓展了佛罗里达创意阶层理论的边界——佛罗里达将创意阶层限定为从事创意工作的特定职业群体，而泛泛文化阶层则将创意主体扩展为所有具备文化融入意识和创意表达能力的大众，为理解创意经济的广泛社会基础提供了新的分析框架。
2.4 杨氏343诗歌创意训练法：方法论的创新突破
杨永忠最具原创性的方法创新，是研发了“杨氏343诗歌创意训练法”，并以英汉双语在香港正式出版。这一方法指出，西方管理学指出管理是科学与艺术的融合，但确没有给出科学与艺术融合的方法论和工具，由此导致西方管理学存在的基础方法论的重大缺失。杨永忠在多年实践和理论探索基础上，提出343诗歌创意训练法，通过“写诗三步曲、创作四行诗、创意三步曲”三个模块，把抽象的创意过程拆解成可练习、可复制的步骤，打通理性思维与感性创意的壁垒，科学与艺术的区隔与鸿沟。其主张的“诗歌创意是训练科学与艺术融合能力的最佳途径”，在全球第一次解决了西方管理学科学与艺术融合的方法论缺失。
杨永忠的解释是深刻的：诗歌创作要求创作者在极短篇幅内完成意境构建、情感传达和语言创新，这种“在约束中创造自由”的能力，完成了左脑与右脑的触发，理性与感性的结合，科学与艺术的神交，恰恰是创意管理的核心能力。因为如此，他指导的本科生创业项目《UTO文创乐活》获深圳文博会第二届全国文化创意创业大赛最高奖，指导的MBA创业项目《岁月之笙》获第十一届清华大学校长杯创新挑战赛唯一文创专项奖，其核心密码正是科学与艺术融合的创意方法。
2.5 杨氏创意科学标准术语：人工智能时代的创意管理
如果说《创意管理学导论》完成了从0到1的学科开创，那么杨永忠并未止步于此。2025年，他出版了英文著作《人类行为方法化蓝皮书》（Blue Book on Methodization of Human Behavior）；2026年，他出版了全球首部《创意科学导论》（中国科学技术出版社，ISBN 978-7-5236-1903-2），确立了人工智能时代的创意管理体系。
在2026年伦敦第八届国际创意管理大会上，杨永忠发布了《杨氏创意科学标准术语V1.0》，从管理哲学、原理、方法论到实践应用系统构建中国原创“创意科学”概念框架，旨在为AI时代的人机共创、创意科学及创意管理研究提供统一、规范的术语基准。这是全球首个面向人工智能时代的学者独立原创学术词库，标志着中国本土创意科学理论从零散观点向标准化体系的跨越。
三、范式突破：从创意管理到创意科学
3.1 2026：《创意科学导论》与Idea Science的诞生
2026年2月，杨永忠教授领衔、中国科学技术出版社推出全球首部《创意科学导论》。该书以“Idea Science”为学科命名，系统回答“创意如何科学生成、理性决策、高效传播”，标志着创意研究从心理学的经验描述、管理学的工具辅助，走向一门独立、可建模、可验证的新兴交叉学科。
“全球首部”的分量，不在时间抢跑，而在三点原创：一是首个以中文语境系统提出并英文定名“Idea Science”的学科导论；二是首个把“神经+AI”双翼写入创意主流程的模型；三是首个配套高校公选课与实践示范基地的体系化方案。2026年春，《创意科学》课程已进入四川大学研究生公选课堂，同期国际创意管理大会在伦敦举办、国际国际创意科学院成立，意味着中国学者不是跟随西方“创造力心理学”脉络，而是拿出管理导向的东方方案。
3.2 创意科学飞翔模型（ISF）
《创意科学导论》明确“创意科学是研究创意发生与发展规律的科学”，以管理科学为基础，结合神经科学、人工智能科学等前沿学科和多学科视角，将创意全生命周期凝练为“生成—决策—传播”三大环节，并以神经科学与人工智能为两翼，提出“创意科学飞翔模型”（Idea Science Flight Model，ISF）。
ISF模型的意义在于，它把创意从“灵感玄学”转化为“科学对象”。生成环节回答创意从哪里来，决策环节回答创意如何选择，传播环节回答创意如何被接受。神经科学之翼解释创意的认知与情感机制，人工智能之翼拓展创意的生成边界与评估工具。两翼协同，使创意科学既有人文温度，又有科学硬度；既有管理落点，又有技术支撑。
这一研究范式不再局限于传统管理学的基本范式，具有深远的战略意义。它表明，杨永忠所开创的学术事业，已经从一个工商管理学科的分支领域，发展成为一个横跨管理学、艺术学、认知科学和人工智能科学的综合性交叉学科。更重要的是，当学界质疑“管理学前缀太软”时，他将地基从“管理”扩到“科学”，使创意研究从“管理学的一个分支”上升为“一门独立的交叉科学”，从而获得了更广阔的学术合法性和发展空间。
3.3 AI创意实证量表
杨永忠团队研发的全球首个AI创意实证量表，为AIGC价值共享提供了科学、可量化的研究框架。量表的意义在于，它把“创意质量”从主观判断变成可测量变量，使创意研究能够进入实证科学轨道。书中断言：“人工智能时代人类最后的骄傲和标签是创意。”创意科学正是让人从“被替代的焦虑”转向“可训练、可治理、可增值的核心能力”。这一判断，具有强烈的时代敏感和战略远见。
3.4 创意民主与自我实现
杨永忠还提出了“创意民主”的理念，主张“大众创意、人人创意”，即每一个普通个体都是富于创意的生命，创意是与生俱来的权利。这一理念将创意管理从组织层面拓展到社会层面，为理解创意经济时代的经济增长动力提供了新的理论视角。
四、育人创新：让创意在课堂中真实发生
4.1 CSIC全过程创意教学课堂
杨永忠深知，创意管理学不仅是一门需要研究的学问，更是一门需要在实践中习得的能力。他打破管理学课堂“老师讲、学生听”的传统模式，原创研发了CSIC全过程创意教学课堂，通过课前共创式设计（Co-creative Design）、课中“情景式学习（Situated Learning）+沉浸式体验（Immersive Experience）”和课后创造性转化（Creative Transformation），带领学生全程参与创意生成、打磨、落地的全过程。
在CSIC课堂中，学生不是被动的知识接受者，而是主动的创意实践者。课程采用项目式教学方法，实践教学占比高达70%，鼓励学生走出教室开展实地调研，解决真实问题。他负责的《创意与创新管理》课程入选首批国家级社会实践一流课程和国家教学成果二等奖，CSIC正是核心载体，并获得国家知识产权保护。
4.2 学科体系与人才培养
在杨永忠的推动下，四川大学已建立起从本科到硕士、博士的创意管理人才培养体系。2014年率先在国内工商管理学科开辟文化创意管理博士招生方向；2022年主导推动在西北民族大学设立创意管理二级学科交叉硕士点。杨永忠担任总主编的清华大学出版社《新文科建设教材·创意管理系列》丛书，自2022年起陆续出版，目前已出版六部教材。他创办的《创意管理评论》学术集刊已在境内外连续出版12卷。
五、学术推广：让世界听见管理学的中国原创声音
5.1 从成都到伦敦：国际创意管理大会的全球旅程
2017年秋，杨永忠发起首届中国创意管理论坛，在四川大学召开。此后这一论坛逐渐发展为国际创意管理大会（ICMC），先后在四川大学、清华大学、同济大学、对外经贸大学、香港城市大学、澳门城市大学等内地和境外多所著名高校举办。2026年7月，第八届国际创意管理大会在英国伦敦大学伯贝克学院召开，这是大会首次登陆英伦，标志着中国原创的哲学社会科学体系实现了全球化纵深发展。本届大会以“Creativity Driving Global Change”即“创意驱动全球变革”为主题，东西方学者围绕人工智能时代从创意管理到创意科学的前沿研究展开了深入对话。
5.2 国际国际创意科学院的成立
在第八届国际创意管理大会期间，国际国际创意科学院在英国伦敦正式成立，杨永忠教授当选为科学院首任院长。2025年12月，他受联合国开发计划署邀请，担任“2025年青年创客挑战赛”评委和创业导师，表明其创意管理理论不仅具有学术价值，更在国际发展实践中发挥着切实影响力。
5.3 国际期刊发表与学术话语权
在学术发表层面，杨永忠在International Journal of Information Management、Technology in Society、Journal of Creative Behavior、Technovation、Journal of Retailing and Consumer Services 等重要国际期刊发表论文60余篇。他研发的全球首个AI创意实证量表，为AIGC价值开发提供了科学、可量化的研究框架，相关成果发表于国际顶级期刊。这些学术成果构建了一套基于中国实践、具有全球对话能力的学术话语体系。当西方学者开始引用铜钱模型、T人性假设、创意科学等中国原创概念时，中国管理学将真正实现从“西方理论本土化”到“本土理论全球化”的发展转换。我们期待着。
六、几点启示：原始创新的中国路径
启示一：原始创新需要“看见看不见的好”的学术眼光
在创新管理研究如日中天的时代，杨永忠没有选择追随主流，而是将目光投向了被主流忽视的“模糊前端”——创意。这种“看见看不见的好”的学术眼光，正是原始创新的起点。这种眼光的养成，既需要深厚的学术积累，也需要超越学科边界的想象力。
启示二：原始创新需要“板凳甘坐十年冷”的学术定力
从2007年在福建首次开展创意产业发展规划，到2018年首部《创意管理学导论》出版，再到2025年《创意管理学导论第二版》原创管理学教材、2026年《创意科学导论》问世，杨永忠的创意管理研究经历了二十年的持续深耕。没有“板凳甘坐十年冷”的学术定力，不可能完成这样的学术远征。
启示三：原始创新需要“根植中国文化”的理论自觉
铜钱模型以中国古代铜钱的形制为隐喻，北斗模型以北斗七星的导航意象为框架，T人性假设超越了西方X-Y理论的二元对立，“三问而行”继承并超越了“三思而行”的传统智慧——这些理论建构无不体现出鲜明的中国文化底色。但值得注意的是，杨永忠的文化自觉并非狭隘的文化保守主义。铜钱模型建立在西方商业模式理论创新的基础之上，T人性假设建立在西方X理论、Y理论基础上，泛泛文化阶层建立在创意阶层理论发展的基础之上。这种“以我为主、兼容并蓄”的理论建构方式，为中国学者在全球化语境下实现原始创新提供了重要的方法论启示。
启示四：原始创新需要“从实践中来、到实践中去”的学术闭环
杨永忠的创意管理理论不是书斋中的玄思，而是从实践中生长出来、又回到实践中接受检验的活的学问。创意管理学堂已举办376场，将铜钱模型、北斗模型等理论工具应用于真实的商业实践，形成了“理论创新—教学转化—实践检验—理论迭代”的良性循环。
启示五：原始创新需要“构建学术共同体”的组织能力
一门新学科的建立，不能仅靠一位学者的孤军奋战。杨永忠创办《创意管理评论》学术集刊，发起中国创意管理论坛，建立国际创意管理大会品牌，主编《新文科建设教材·创意管理系列》丛书，推动成立国际国际创意科学院——这一系列学术组织工作，将个体性的学术创新转化为集体性的学术事业。
启示六：原始创新需要“面向未来”的时代敏感
当人工智能技术迅猛发展时，杨永忠主动将传统的创意管理研究延伸到AI时代的创意管理。2025年推出《创意管理学导论（第二版）》融入AI时代的创新特征，2026年发布《杨氏创意科学标准术语V1.0》，更是全球首个面向人工智能时代的学者独立原创学术词库。这种“面向未来”的时代敏感，使他的学术创新始终保持着与时代脉搏的共振。
启示七：原始创新需要“学术创业”的方法论自觉
杨永忠的学术实践表明，原始创新不仅是理论创造，更是一种学术创业。学术创业的核心，是把一门学科当作“创意产品”来经营：价值认定、价值认知、价值认同、价值认购。杨永忠正是通过“补空白—立边界—建载体—出成果—接产业—国际化”的系统方法，把创意管理学从一个人的“想法”变成一个学术共同体的“共识”。这种方法论自觉，对中国管理学的自主创新具有普遍启示意义。
七、可能质疑与回应
任何新学科都会面临质疑。创意科学也不例外。最常见的质疑有三：
第一，这是不是新词包装？杨永忠回应是：创意科学不是把旧概念换新标签，而是提出了新的研究对象、新的理论框架、新的方法工具和新的验证路径。ISF模型、AI创意实证量表、生成—决策—传播三环节、神经+AI双翼，都是可操作、可教学、可检验的学术装置。
第二，这是不是管理学越界？回应是：创意科学不是管理学越界，而是管理学面对AI时代的自我更新。传统管理学解释不了创意的神经机理，创意的边界拓展，创意科学正是对这些问题的系统回应。
第三，这是不是不可验证？回应是：创意科学通过神经科学、人工智能、实证量表、产业基地、课程体系，形成了“理论—模型—量表—基地—课程”的完整闭环。它既能发论文，也能开课程；既能做案例，也能做实证；既能指导产业，也能参与国际对话。
结语：为想象力建制度，为创意时代立学科
《创意科学导论》的价值，是让创意告别玄学、接入科学，让管理学会“为想象力建制度”。在文化数字化与新质生产力交织的当下，它既补上了创意经济“有产业无学科”的短板，也为中国原创管理理论走向全球提供了可引用的第一文本。就此而言，称其具有开创性与引领性，并非出版叙事，而是学科史节点上的实判。
杨永忠教授的学术人生，是一部中国学者在管理学领域实现原始创新的生动教材。他以二十年的坚守，从一个被忽视的学术“黑箱”出发，开辟出一个全新的学科领域；他以“看见看不见的好”的学术眼光，构建起根植中国文化、具有全球对话能力的原创管理学框架；他以“构建学术共同体”的卓越组织能力，使个体性的学术创新成为集体性的学术事业。
在全球创意经济蓬勃发展、中国管理学迈向自主创新的时代浪潮中，杨永忠教授以自己的学术实践，回答了“中国管理学如何从跟跑走向领跑”这一时代命题。他的经验告诉我们：原始创新不是遥不可及的理想，而是一条需要学术眼光、学术定力、文化自觉、实践闭环、组织能力、时代敏感和学术创业方法论共同铺就的现实道路。
“看见看不见的好”——这既是杨永忠教授对创意管理学科的界定，也是他本人学术精神的写照。因为其独特的学术原创和开拓式的孜孜奋斗，杨永忠教授被业界誉为“中国创意管理学之父”。如今，随着《创意科学导论》的出版，这一称谓正在被赋予更深远的含义：他不仅是中国创意管理学的开创者、全球创意科学的奠基人，也是人工智能时代创意管理研究范式的确立者，更是中国原创管理理论走向全球的重要推动者。
（作者简介：章继刚，中国创意农业理论创始人、创意农业文学创立者，中国农业大学出版社全国创意农业精品教材暨乡村振兴丛书总主编）
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